?

Log in

Янков Игорь [entries|archive|friends|userinfo]
Янков Игорь

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Рождения горожанина и др [мар. 22, 2017|05:28 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , ]

Статья про нашу выставку "Рождение горожанина" и другие проекты.
http://itsmycity.ru/blog/post/id/7041
СсылкаОставить комментарий

Конструктивистские городки Свердловска. [мар. 9, 2017|10:53 am]
Янков Игорь
[Tags|, , , , , ]

Анонс нашей выставки в Москве
http://avantgarde.center/uralcity
СсылкаОставить комментарий

по поводу Kill Bill [янв. 2, 2017|09:33 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , ]

Kill Bill элементы
(об актуальном)
Обсуждали тему рождения, материнства отцовства. Я вспомнил "Kill Bill".
Не все собеседники видели фильм, а некоторые только первую часть. Прозвучала мысль, что это фильм про то, что женщина хочет убить отца своего ребёнка. Но ведь это не про это. Я уже как то описывал несколько лет тому назад, некоторые структурные особенности фильма. Сейчас повторюсь с добавления ми.
Начнем с банального.
Героиня Умы Турман не охотиться за отцом своего ребёнка, она охотиться за убийцей своего ребёнка.
Сюжет фильма это цикл. Он начинается со сцены в которой героиня лежит на полу и рыдает и заканчивается почти такой же сценой.
Фильм обыгрывает киношные и фольклорный штампы и поэтому наиболее наглядно демонстрирует архаические, архетипический структуры.
По сути, фильм о том, как Убийца киллер становиться матерью.
В современном обывательском мире распространен сюжет о том, что под личиной простого мещанина скрывается супер агент калибра Щварценегера. Или про то, что простая семейная пара Мистера и Миссис Смит оказывается брутальными "Бредом Питтом и Анджелиной Джоли". Но Тарантино все выворачивает наизнанку. В его мире что бы стать "нормальным человеком" надо пройти испытание.
Героиня фильма проходит ритуальное испытание, точнее целый цикл испытаний.
В начале сюжета у неё нет имени. Она "Невеста". Затем она оказывается "Чёрной Мамбой". Это кодовое имя претендуют на выражение её сущности как киллера. Пережив череду смертей и возрождений она "получает"(сюжет открывает) свое настоящее имя Беатрикс Киддо. И уже с этим именем идёт на последнее испытание. Но его ещё надо пройти.
"Невеста " умирает несколько раз. В начале фильма её убивает Билл, затем её убивает и хоронит брат Билла Бадд. И наконец, последнее испытание "лицом к лицу" начинается с того, что Беатрикс Киддо падает от выстрелов игрушечного пистолета собственной дочери. Понятно, что все эти смерти носят ритуальный характер. Но в чем смысл ритуала?
Одна из функций ритуала коммуникация между мирами, которые не могут встретиться "лицом к лицу". Ритуал это опосредование, проводник, перевод из одного качества в другое. Там где прямой контакт разрушителен (встреча с Реальным у Р. Барта).
И вот "Невеста " проходит последовательно сюжетные ступеньки превращения. Превращается из личинки в куколку и бабочку.
Какой смысл тогда в её поединках с отрядом «змей убийц»? Это также типичный ритуальный процесс инициации и освоения Универсума. В фольклорных текстах герой отправлять в путешествие инициации встречает либо череду героев помощников обладающих особыми качествами, либо побеждает различных промежуточных противников обладающих этими качествами и таким образом их осваивает и присваивает , а также становится готовым к главному испытанию. Герои помощники или противники отвечают за различные сферы мира (стихии) и способы освоения мира.
По сюжету "Невеста" первой встречается с Вернитой Грин. Хронология фильма сознательно вывернута, что бы заострить этот момент. В первом эпизоде она встречается, со своей антитезой -Матерью, с тем кем она не стала и не может стать!
Следующий поединок - встреча с О Рен ( хотя по хронологии он первый) это преодоление и переход через идентичность Убийцы. Не случайно ему предшествует ритуальное получение меча от Хаттори Ханзо, а сам поединок это и оргия смертельного танца и обязательная формульности "самурайской" схватки и взаимного признания.
А вот поединок с Баддом "Невеста" проигрывает, точнее он не состоялся как прямой поединок. Она не может у него выиграть и строго говоря, даже само сражение с ним для неё невозможно. Бадд выигрывает у неё хитростью и хоронит живую в гробу (ритуальная смерть). Кто такой Бадд? Это персонаж низового (подземного) мира, собственно мира смерти. Он лжет (лжет своему брату, что продал меч)смерти, он работает на задворках "нормального мира" в стриптиз баре и там его заставляют убирать разлившиеся нечистоты. Он торгует мечом героини Умы Турман. И что самое главное он хоронит "Невесту". Собственно в этом и состоит его ритуальная миссия. Похоронить, отправить в "тот мир". Это путешествие в Подземное царство необходимый элемент Пути. Структурно оно оказывается матрешкой из нескольких ритуальных фаз. "Похороны" сюжетно переходят в эпизод с обучением героини у мастера Пэй Мэйя. Путешествие к Мастеру это также типичный сюжет инициации в котором персонаж должен переводиться и освоить Силы (Мира, Рода, Универсума). Чёрная Мамба с помощью того, что получила от Пэй Мэя выбирается из могилы и таким образом перерождается (становиться джедаем и Гендальфем Белым) и получает имя (по сюжету) Беатрикс Киддо. Показательно то, что происходит с Баддом. Беатрикс не может с ним встретиться напрямую, и его гибель вызывается чередом опосредований. Бадд гибнет не в поединке, а в результате обманной сделки. Сделку осуществляет Элли Драйвер, которая является по сути двойником Чёрной Мамбы (Беатрикс), и она подкладывает Бадду в чемодан с деньгами смертоносную змею Чёрную Мамбу от укуса которой тот и умирает. Мы видим как ритуально-символические формы выстраивают границы опосредований между разными сферам и обеспечивают движение внутри этих форм.
Следующий эпизод обозначен как "Элли и я". Беатрикс Киддо обрела свое Я вступает в поединок со своим двойником. Если с Вернитой Грин они были антитезой в плане начала движения сюжета, то с Элли это антитеза преодоления. Выход за пределы маски и обретение нового качества. Элли блондинка как и Беатрикс, у неё также эмоционально окрашенные отношения с Биллом. Она ннавидит Беатрикс, но в тоже время уважает её как война. И она также проходила обучение у Пэй Мэйя. Но Беатрикс выдержала испытание Пэй Мэем, а Элли нет. Нарушение ритуала ведёт к смешению порядков и разрушению. Элли лишается глаза, но отравляет Пэй Мэя. Она двойник с изъяном располагающийся ближе низового миру Бадда. И с нею не возможен открытый поединок как с О-Рен. Беатрикс дублирует Пэй Мэя, вырывает глаз у Элли, но оставляет её живой и таким образом опосредует, отделяется и преодолевает мир смерти и себя как киллера.
После этого она готова к встречи с Биллом. Это новое качество и новый Вызов. Кто такой Билл. В Универсуме Беатрикс он одно из личин Порядка Мира. Он связывает и координирует различные сферы мира воплощенные Смертоносными Гадюками (как кольцо всевластья координирует и контролирует мир Средиземья Толкиена). Для Беатрикс это же самое можно сформулировать как то, что Билл является для неё фигурой Отца. В преддверии Кровавой Свадьбы она так и представляет Билла своему не состоявшемуся мужу: - Это мой Отец!
И основной конфликт фильма это по сути конфликт бунта против воли Отца контролирующего Универсум и требующего и подчинения и любви. Допрос с сывороткой правды это тема счета за "предательство" Беатрикс "бескорыстной любви".
Беременность Беатрикс это Вызов новой жизни. Попытка выйти из подконтроля любящего Отца приводит к Кровавой Свадьбе. И запускает весь цикл движения от Чёрной Мамбы/Невесты к Беатрикс Киддо. Теперь уже пройдя все предварительные испытания она готова к встречи "Лицом к Лицу". Однако как уже говорилось выше это оказывается процессом требующий новых опосредований, новых ритуально-символические действий для преодоления испытанием.
Проводник, охранник входа в другой мир должен указать путь. Роль Бабы Яги с клубком указывающим дорогу выполняет старый сутенер в отставке. Но и прибыв на место Беатрикс должна сначала ритуально изобразить смерть, что бы контакт оказался возможным.
Когда она оказывается в "Том мире", то новый Вызов заключается в том, что фигура Отца приобретает сложный характер. Она расщепляется и оказывается обладающей собственной динамикой.
Билл это символический Отец для Беатрикс и он же реальный отец её дочки. Он убийца и в том, числе тот, кто устроил Кровавую Свадьбу. Но он же и тот, кто представляет Беатрикс дочери как мать. Встреча с ним это и встреча бывшей «Невесты» с дочерью и превращение в Мать. Получается сложный клубок связей. Распутывается он путем разделения сегментов и маркировкой границ.
Признание Беатрикс матерью и укладывали дочери в спальне. Испытание сывороткой правды и поединок который ритуально маскируется фразой о неоконченном деле.
Беатрикс побеждает в поединке потому, что Билл это только одна из личин Отца, а не собственно Универсум. Меч Хаттори Ханой символический посредник выхода за пределы этого Универсума, и таким же посредником является прием "пяти пальцев" которым обучал её Пэй Мэй. Пэй Мэй дополнительная отцовская фигура обеспечивающая динамику отношений.
Элли убивает Пэй Мэя, а Беатрикс Билла.
Беатрикс лежит на полу и плачет, в соседней комнате её дочь. Цикл пройден.
Плач маркер границы.
СсылкаОставить комментарий

Спектакль променад "Уралмаш гоу" в ДК Уралмаша [ноя. 21, 2016|01:38 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , ]

Сегодня был вместе с Лариса Пискунова, Liudmila Starostova, François-Xavier Nérard, Александр Бикбов на спектакле "Уралмаш гоу". Созданный по инициативе Сергей Каменский
Был во второй раз. Первый смотрел смотрел в музее города. Зрители сидели на стульях. Артисты выходили и уходили. Реплики говорили сидя на стульях. Скупые но выразительные декорации создавались на стене проектором. Создававшим то, окно квартиры, то вид из идущего по Уралмашу трамвая, то названия - имя следующего "покемона", персонажа игры Уралмаш гоу вспоминающего о буднях жизни на Уралмаше.
Но то был выездной "экспортный" вариант. А сегодня "правильный" променад спектакль в ДК. Актёры и зрители шли по коридорам ДК, заходили в подвалы, стояли на лестнице, выходили через служебный выход на сцену, останавливается возле гардероба. Двигались.
Пару дней назад я описал свои впечатления о нескольких спектаклях обыгрывающих документальный материал и построенных вокруг идеи движения "променада" Школа, Уралмаш гоу, Пролом. Olga Komleva-Kollontai
А сейчас просто сравню впечатления о разных вариантах Игры с покемонами.
Мне статичный вариант, вариант без движения прохода больше понравился. В целом спектакль мне кажется это очень хорошая работа и сценариста и режисер а и всех причастных. Однако в моей перспективе видения статичный вариант в художественной смысле выигрышней. Тут конечно важен зрительских и житейские опыт. Я смотрел спектакль второй раз и идея меня не было интриги содержательной. Я не живу на Уралмаше, и для меня ДК не нагружен символическим содержанием, разве воспоминаниям об очень сильном художественной объекте в который был превращения один из залов (ныне сгоревший) во время второй Индустриальной биеналле. Вся это играет роль. Но все же все же.
В статичный варианте художественной условность пьесы дана более выпукло, более наглядно. И именно эта условность подчеркивает глубинную содержательную художественность пьесы как собственно произведения. Как художественного высказывания. Все до единого слово в пьесе взято из интерьвю. Но это художественной высказывание. И сильное высказывание. Можно спорить, что те или иные темы, сюжеты истории, опыта Уралмаша не раскрыты или раскрыты не так, но это детали. Важные и принципиально но детали.
Однако в ДК эпизоды с персонажами вспоминающими свой жизненный опыт происходят с одной стороны в условности мира ДК с другой для них выбираются пространства более или менее подобные, похожие, соответствующие месту сценического повествования. "Рабочий" вспоминает в о своих рабочих буднях в "каких то" задворках ДК напоминающих своим обликом "какие то" заводские задворки. "Режисер" повествует со сцены ДК, а "гардеробщица", собственно из гардероба. Но в чем художественная сила подобной иконичности, подобной правдоподобности? Если актёры при подготовке своих ролей специально не слушали с голоса записи интерьвю, а только читали распечатку, и создавали образ персонажа самостоятельно. Мне кажется эта привязка к правдоподобным объектам, обусловлена необходимостью привязать пьесу к пространству ДК, к тому, что зрители и актёры должны перемещаться и переходить из помещения в помещение. И здесь возникает вопрос о роли этого самого помещения и собственно необходимости променада.
Очевидно, что по авторской, режисер свой задумке ДК должен быть соучастником спектакля и все это перемещение это попытка заставить его играть. И там есть чему играть, переходы, подвалы, лестницы, карты, орнамент советских времен. Вся поблекшая но все же впечатляющая роскошь советских времен, весь этот ушедший мир становятся "омертвляется" и становиться полем, подмостками, антуражем пьесы. Это очень хорошие, очень сильные возможности, это большой потенциал. Особенно если в качестве задачи пьесы авторам видиться работа с самим пространством Уралмаша, с жителями Уралмаша.
Но повторюсь я не житель Уралмаша у которого есть символические привязки к ДК и сюжет пьесы я знаю. И поэтому хочется спросить, а все таки как художественно, собственно художественно, а не "идеологически" обусловлена в спектакле роль здания. Этого не видно. Пьеса не привязана собственно к зданию, к этим переходами, к этим пространствам, к этому антуражу. Да некоторые интерьвю брались здесь. Но это вне художественный фактор. А со зданием можно играть, но это требует специальной нацеленности на это.
В пьесе променада Пролом написанной специально к 3 Уральской Индустриальной биеналле зрители вместе с актёрами переходили от сцены к сцене через пустующее, заброщенное пространство "Дома Печати" двигаясь в логике сюжета путешествия к потустороннему суду над чекистами. Движение было мотивировано сюжетом и зданием. В пьесе променад Школа герои и зрители переходили из помещения в помещение школы двигаясь вдоль её истории. Движение было мотивировано сюжетом истории самим зданием. И там и там переход из места к месту, от сцене к сцене был очень быстрым в одном ритме. Ритме эпизода из всей пьесы. В Уралмаш гоу зритель просто идет на большие расстояния, по каким то ступенькам, лестницам, ходом и к ходу пьесы это не относиться и ритм пьесы сбивается. Можно поговорить с соседом о чем либо, если есть желание. Именно по этому в статичном варианте спектакля "плотность" действия, переживания по моим ощущениям была выше.
Но в любом варианте спектакль живой, интересный цепляющий. Он подводит итог эпохе. Он её оформляет и оформлять превращает в прошлое. Прошлое с которым у тебя живые отношения. Все проникает чувством. Но оформившись прошлое может уходить открывая место для нового. Спектакль про то, что для нового открывается место, а прошлое уходит.
СсылкаОставить комментарий

Пьеса "Школа" и постсовременность [ноя. 14, 2016|02:35 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , , ]

«Школа» «Уралмаш go» и ситуация постсовременности
Пьеса «Школа» Екатеринбургский ГЦСИ. Коллектив авторов.
Постановка в помещении ГЦСИ в той самой ШКОЛЕ.
Три спектакля для меня сливаются в один ряд.
«Пролом», «Школа» и «Уралмаш go»
Первые две работа это ГЦСИ и в их создании участвовали во многом те же лица. Только «Пролом» был привязан к Уральской Индустриальной биеннале, а «Школа» к самостоятельной выставке об этой самой Школе. «Уралмаш go» это пьеса на основе интервью у жителей Уралмаша в жанре документального театра театр doc.
«Пролом» фантасмагория, «Школа» совмещения фантасмагории с документалистикой.
Общим у всех трех произведений это выражение ситуации постсовременности. Поиск возможности художественного высказывания в условиях, когда традиционные линеарные пьесы, с внятной позицией автора, героев и зрителей перестали работать.
Поэтому в этих произведениях все смешивается. Линейной структуре с явно выраженной позицией внешнего наблюдателя, автора и внешнего зрителя противопоставляется смешение линейного сюжета или просто лишение линейности изложения, размывание автора, размывание позиции реальности и вымысла и положения зрителя соучастника, двигающегося вмсте с действием по зданию.
Современность с ее модерным проектом порождала классический роман с классическим романным временем, порождала национальное модерное государство, нацию, линейную историю, и субъекта-личность.
Теперь все это разрывается и перемешивается.
Цельного субъекта нет. Есть поток событий эпизодов, линейного времени тоже нет. В ПРОЛОМЕ разновременные герои связываются фантасмогирчным местом действия. Это с одной стороны, Конструктивистский городок чекистов, с Другой конструктивистский Дом печати, с третьей это межумочное место загробного суда который длиться , длиться и длиться и видимо никогда не кончиться.
В УРАЛМАШЕ связующим оселком оказываются структура ловли покемонов (рассказчиков о жизни на Уралмаше в разные исторические периоды). В ШКОЛЕ вроде бы есть некая хронологическая канва событий эпизодов истории школы. Но она условна. События просто связаны по смежности (метонимически). Персонаж проводник перемещается из эпохи в эпоху, но персонажей разных времен играют одни и те же актеры (метонимия). И персонаж Антип оказывается тем, кто смешивает времена, то есть нарушает его линейность и как раз разрушает синтагму классического повествования метонимическими переносами. Собственно эффект художественности и задается этими метонимическими переносами и разрушением линейности и традиционной зрительской отстраненности. Это и фарсовость нарушающая «нормальность», позволяющая без пафоса воспринимать документальность изложения. И «предельная искренность и непосредственность» создаваемая этой самой документальностью историй надежд, переживаний, фантазий, крушений, достижений и т.п.
В текущих условиях это один из приемов позволяющих не просто создавать художественное высказывание, но и просто жить. Жить и в Екатеринбурге и в Свердловске, и в царской России и в Советском Союзе, и строить коммунизм и переживать репрессии, и лишаться всех накоплений и голосовать на выборах. Царская улица упирается в улицу Толмачева и почти что в улицу Ленина. И прочее и прочее. Будущее туманно и не гарантированно. Но важно, что бы художественное высказывание было содержательным и полновесным, открывающим переживания и энергии.
В пьесе ШКОЛА есть это содержание и после ее окончания остаются сильные эмоции которые не отпускают и хочется высказаться по поводу.
Логика Школы приводит в ГЦСИ, в здании Школы теперь ГЦСИ эффект места силен. ГЦСИ это отсыл к современному искусству. Будущее самого ГЦСИ туманно. Это художественный ход самой жизни…
А в пьесе концовка, на мой взгляд немного смазана, по идее там должен быть художественный жест связанный с этим самым современным искусством ломающим пространство и время. Да актеры начинают танцевать со зрителями, да это есть, но перед этим идет сцена объяснения, разъяснения, пояснения. Где тот самый Антип из метапозиции хозяина времени и хранителя места говорит, что он играет. Это какая то игра на понижение.
Игра то ведь серьезная…
СсылкаОставить комментарий

Конструктивизм и история. Опыт обживания. [ноя. 7, 2016|12:37 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , ]

Мое интерьвю после поездки в Пермь.

http://city.zvzda.ru/interviews/6884f038886c
СсылкаОставить комментарий

Выставка конструктивизм на Урале. Городки. [окт. 19, 2016|10:13 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , ]

Сегодня я водил по нашей выставке о конструктивистских городках школьников пятикласников. Забавно и занятно и не просто с ними общаться об исторических контекстах.
Хитом выставки для них стал телефон. Они столпились вокруг него, галдели, охали и ахали. И спрашивали как номер набирать?
СсылкаОставить комментарий

Историческое значение скандала в Саратове [сент. 23, 2016|07:05 pm]
Янков Игорь
Оригинал взят у verola в Историческое значение скандала в Саратове
Почему так важен скандал с выборами в Саратовской области? Где почти на половине участков результаты 4 провластных партий совпали до 0.1%(!), до десятой процента?

(1) Там наглядно показано, ЧТО Единая Россия может (если хочет) делать на выборах. Это не простая загрузка в урну бюллетеней за ЕР — это полностью фальшивые протоколы на ~160 участков, а скорее всего, практически на всех. Тысячи членов УИК, тысячи наблюдателей, даже наблюдатели БДИПЧ ОБСЕ — все вовлечённые в преступление, которое потрясло бы Шерлока Холмса.

(2) Предельно важно, будут ли
аннулированы эти результаты или нет, и какое будет расследование, если оно будет. Ниже доказательства, что история уже известна в Москве. Если не будет полного расследования — вся вина полностью ляжет на Председателя ЦИК Памфилову и Гаранта Конституции Путина. Потому что, когда в уголовных преступлениях на выборах задействованы тысячи людей, то это их уровень вопроса и ответственности. От Памфиловой надо только подать это Путину, объявить, что подано, и ждать.

дальше...Свернуть )

Согласны с выводами?

Да
190(80.5%)
Нет
13(5.5%)
Не во всём
15(6.4%)
Хочу посмотреть результаты
18(7.6%)


работаю на полную катушку для вас — помогайте, кто сколько хочет и может

СсылкаОставить комментарий

Экскурсия и город [авг. 18, 2016|03:46 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , ]

Мое интервью о наших прогулках по "городку чекистов"и городской среде.
http://itsmycity.ru/blog/post/id/6771
СсылкаОставить комментарий

Экскурсия [авг. 1, 2016|10:37 pm]
Янков Игорь
[Tags|, , , , ]

В рамках Бажов феста запланированны экскурсии по нашему городку чекистов.Сегодня должна была вести экскурсию Люда.8 я и 26 Лариса. Мы гадали сколько человек придет. Сегодня пошли с Людой просто что бы поддержать.Но там стояло 200 человек!!! Пришлось разбиться на три группы и всем вести.
Сильные впечатления!
СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]